La Nació Navajo mai ha permès que l'equip de rodatge entrés al magnífic canyó vermell conegut com a Death Canyon. En terres tribals del nord-est d'Arizona, forma part del Monument Nacional del Canyó de Cheli, el lloc on l'autoproclamat Diné navajo té la màxima importància espiritual i històrica. Coerte Voorhees, el guionista i director de la pel·lícula rodada aquí, va descriure els canyons interconnectats com "el cor de la Nació Navajo".
La pel·lícula és una epopeia arqueològica anomenada Canyon Del Muerto, que s'espera que s'estreni a finals d'aquest any. Explica la història de l'arqueòloga pionera Ann Akstel Mo, que va treballar aquí a les dècades del 1920 i principis del 1930. La veritable història d'Ann Axtell Morris. Està casada amb Earl Morris i de vegades se la descriu com el pare de l'arqueologia del sud-oest i sovint se la cita com a model per a les pel·lícules de ficció Indiana Jones i Harrison Ford a l'èxit de taquilla de Steven Spielberg i George Lucas Play. Els elogis d'Earl Morris, combinats amb els prejudicis de les dones en la disciplina, han enfosquit durant molt de temps els seus èxits, tot i que va ser una de les primeres arqueòlogues salvatges dels Estats Units.
En un matí fred i assolellat, quan el sol va començar a il·luminar les imponents parets del canyó, un equip de cavalls i vehicles amb tracció a les quatre rodes va conduir pel fons del canyó sorrenc. La major part de l'equip de rodatge de 35 persones va viatjar en un jeep descapotable conduït per un guia navajo local. Van assenyalar l'art rupestre i els habitatges als penya-segats construïts pels anasazi o arqueòlegs, ara coneguts com el poble ancestral Pueblo. Els antics que van viure aquí abans de l'any 1910 eren navajos i van marxar en circumstàncies misterioses a principis del segle XIV. A la part posterior del comboi, sovint clavats a la sorra, hi ha un Ford T de 1917 i un camió TT de 1918.
Mentre preparava la càmera per al primer objectiu gran angular del canyó, em vaig acostar a Ben Gail, el nét d'Ann Earl, de 58 anys, que era el consultor sènior de guions de la producció. "Aquest és el lloc més especial per a Ann, on és més feliç i on ha fet algunes de les seves obres més importants", va dir Gell. "Va tornar al canyó moltes vegades i va escriure que mai no semblava igual dues vegades. La llum, l'estació i el temps sempre canvien. La meva mare va ser concebuda aquí durant unes excavacions arqueològiques, potser com era d'esperar. Va créixer fins a convertir-se en arqueòloga".
En una escena, vam veure una dona jove caminant lentament per davant de la càmera muntada en una euga blanca. Portava una jaqueta de cuir marró folrada amb pell d'ovella i els cabells recollits en un monyo. L'actriu que interpreta la seva àvia en aquesta escena és la doble d'acció Kristina Krell (Kristina Krell); per a Gail, és com veure una antiga foto familiar cobrar vida. "No conec l'Ann ni l'Earl, tots dos van morir abans que jo naixés, però em vaig adonar de quant els estimo", va dir Gale. "Són persones increïbles, tenen un bon cor".
També estava sota observació i filmació John Tsosie de Diné, prop de Chinle, Arizona. És l'enllaç entre la producció cinematogràfica i el govern tribal. Li vaig preguntar per què Diné va acceptar deixar que aquests cineastes entréssin a Canyon del Muerto. "En el passat, fent pel·lícules a la nostra terra, vam tenir algunes males experiències", va dir. "Van portar centenars de persones, van deixar escombraries, van pertorbar el lloc sagrat i van actuar com si fossin els propietaris d'aquest lloc. Aquesta feina és just el contrari. Respecten molt la nostra terra i la nostra gent. Contracten molts navajos, van invertir fons en empreses locals i van ajudar la nostra economia".
Gale va afegir: «El mateix passa amb l'Ann i l'Earl. Van ser els primers arqueòlegs a contractar navajos per a excavacions, i els van pagar bé. L'Earl parla navajo, i l'Ann també. Alguns. Més tard, quan l'Earle va defensar la protecció d'aquests canyons, va dir que s'hauria de permetre que els navajos que vivien aquí s'hi quedessin perquè són una part important d'aquest lloc».
Aquest argument va prevaldre. Avui dia, aproximadament 80 famílies Diné viuen a Death Canyon i Cheri Canyon dins dels límits del Monument Nacional. Alguns dels conductors i motoristes que van treballar a la pel·lícula pertanyen a aquestes famílies i són descendents de persones que Ann i Earl Morris coneixien fa gairebé 100 anys. A la pel·lícula, l'assistent navajo d'Ann i Earl és interpretat per l'actor Diné, que parla navajo amb subtítols en anglès. "Normalment", va dir Tsosie, "als cineastes no els importa a quina tribu pertanyen els actors nadius americans ni quin idioma parlen".
A la pel·lícula, el consultor de llengua navajo de 40 anys és baixet i té cua de cavall. Sheldon Blackhorse va reproduir un clip de YouTube al seu telèfon intel·ligent: es tracta de la pel·lícula western de 1964 "The Faraway Trumpet". Una escena de ". Un actor navajo vestit d'indi de les planes parla amb un oficial de cavalleria americà en navajo. El cineasta no es va adonar que l'actor es burlava d'ell mateix i de l'altre navajo. "Òbviament, no em pots fer res", va dir. "Ets una serp que s'arrossega per sobre teu, una serp".
A Canyon Del Muerto, els actors navajos parlen una versió lingüística adequada per a la dècada del 1920. El pare de Sheldon, Taft Blackhorse, era el consultor de llengua, cultura i arqueologia a l'escena aquell dia. Va explicar: "Des que Ann Morris va arribar aquí, hem estat exposats a la cultura anglosaxona durant un altre segle i la nostra llengua s'ha tornat tan senzilla i directa com l'anglès... L'antic navajo és més descriptiu en el paisatge. Deien: "Camina sobre la roca viva". Ara diem: "Caminant sobre la roca". Aquesta pel·lícula conservarà l'antiga manera de parlar que gairebé ha desaparegut".
L'equip va pujar pel canyó. El personal va desempaquetar les càmeres i les va instal·lar a la tribuna alta, preparant-se per a l'arribada del Model T. El cel és blau, les parets del canyó són d'un vermell ocre i les fulles de pollancre creixen d'un verd brillant. Voorhees té 30 anys aquest any, és prim, amb els cabells arrissats castanys i trets corbats, porta pantalons curts, una samarreta i un barret de palla d'ala ampla. Caminava amunt i avall per la platja. "No puc creure que siguem realment aquí", va dir.
Aquesta és la culminació de molts anys de treball dur per part d'escriptors, directors, productors i emprenedors. Amb l'ajuda del seu germà John i els seus pares, Voorhees va recaptar milions de dòlars en pressupostos de producció de més de 75 inversors individuals, venent-los un per un. Després va arribar la pandèmia de la Covid-19, que va endarrerir tot el projecte i va demanar a Voorhees que recaptés 1 milió de dòlars addicionals per cobrir el cost dels equips de protecció individual (mascaretes, guants d'un sol ús, desinfectant de mans, etc.), que necessiten protegir desenes de persones. En el pla de rodatge de 34 dies, tots els actors i el personal del plató.
Voorhees va consultar més de 30 arqueòlegs per garantir la precisió i la sensibilitat cultural. Va fer 22 viatges de reconeixement al Canyon de Chelly i al Canyon del Muerto per trobar la millor ubicació i angle de tir. Durant diversos anys, ha mantingut reunions amb la Nació Navajo i el Servei de Parcs Nacionals, i gestionen conjuntament el Monument Nacional del Canyon Decelli.
Voorhees va créixer a Boulder, Colorado, i el seu pare era advocat. Durant la major part de la seva infància, inspirat per les pel·lícules d'Indiana Jones, volia ser arqueòleg. Després es va interessar pel cinema. Als 12 anys, va començar a fer voluntariat al museu del campus de la Universitat de Colorado. Aquest museu va ser l'alma mater d'Earl Morris i va patrocinar algunes de les seves expedicions de recerca. Una foto del museu va cridar l'atenció del jove Voorhees. "Aquesta és una foto en blanc i negre d'Earl Morris al Canyon de Chelly. Sembla Indiana Jones en aquest paisatge increïble. Vaig pensar: 'Caram, vull fer una pel·lícula sobre aquesta persona'. Aleshores vaig descobrir que era el prototip d'Indiana Jones, o potser, em va fascinar totalment".
Lucas i Spielberg han afirmat que el paper d'Indiana Jones es basa en un gènere que es veu habitualment a les sagues de cinema dels anys 30 —el que Lucas anomenava «el soldat afortunat amb una jaqueta de cuir i aquest tipus de barret»— i no en cap figura històrica. Tanmateix, en altres declaracions, van admetre que es van inspirar en part en dos models de la vida real: el recatat arqueòleg Sylvanus Morley, que supervisa l'estudi del gran grup de temples maies de Chichén Itzá a Mèxic, i el director d'excavació de Molly, Earl Morris, que portava un fedora i una jaqueta de cuir marró, combinaven l'esperit agreste d'aventura i un coneixement rigorós.
El desig de fer una pel·lícula sobre Earl Morris ha anat acompanyat per Voorhees durant l'institut i la Universitat de Georgetown, on va estudiar història i clàssics, i la Graduate School of Film de la Universitat del Sud de Califòrnia. El primer llargmetratge, "First Line", estrenat per Netflix el 2016, va ser una adaptació de la batalla judicial d'Elgin Marbles, i va centrar-se seriosament en el tema d'Earl Morris.
Els textos clau de Voorhees aviat es van convertir en dos llibres escrits per Ann Morris: "Excavating in the Yucatan Peninsula" (1931), que tracta del temps que ella i Earl van passar a Chichén Itzá (Chichén Itzá The time passed), i "Digging in the Southwest" (1933), que explica les seves experiències als quatre cantons i especialment al Canyon del Muerto. Entre aquestes animades obres autobiogràfiques —com que les editorials no accepten que les dones puguin escriure un llibre sobre arqueologia per a adults, de manera que es venen a nens més grans—, Morris defineix aquesta professió com "enviar a la terra" una expedició de rescat en un lloc distant per restaurar les pàgines disperses de l'autobiografia. Després de concentrar-se en la seva escriptura, Voorhees va decidir centrar-se en Ann. "Era la seva veu en aquells llibres. Vaig començar a escriure el guió".
Aquesta veu és informativa i autoritària, però també viva i humorística. Pel que fa al seu amor pel paisatge remot del canyó, va escriure a l'excavació a la regió sud-oest: "Admeto que sóc una de les innombrables víctimes de la hipnosi aguda a la regió sud-oest: aquesta és una malaltia crònica, mortal i incurable".
A “Excavació a Yucatán”, va descriure les tres “eines absolutament necessàries” dels arqueòlegs, és a dir, la pala, l'ull humà i la imaginació: aquestes són les eines més importants i les eines de les quals s'abusa més fàcilment. «S'ha de controlar acuradament pels fets disponibles, mantenint alhora la fluïdesa suficient per canviar i adaptar-se a mesura que es descobreixen nous fets. S'ha de regir per una lògica rigorosa i un bon sentit comú, i... La mesura de la droga de la vida es duu a terme sota la cura d'un químic».
Va escriure que sense imaginació, les relíquies excavades pels arqueòlegs eren "només ossos secs i pols variada". La imaginació els permetia "reconstruir les muralles de ciutats esfondrades... Imagineu-vos les grans carreteres comercials de tot el món, plenes de viatgers curiosos, comerciants i soldats cobdiciosos, que ara estan completament oblidats per a grans victòries o derrotes".
Quan Voorhees preguntava a Ann a la Universitat de Colorado a Boulder, sovint sentia la mateixa resposta: amb tantes paraules, per què algú es preocuparia per la dona borratxa d'Earl Morris? Tot i que Ann es va convertir en una alcohòlica seriosa en els seus últims anys, aquest cruel i despectiu assumpte també revela fins a quin punt la carrera d'Ann Morris ha estat oblidada, ignorada o fins i tot esborrada.
Inga Calvin, professora d'antropologia a la Universitat de Colorado, ha estat escrivint un llibre sobre Ann Morris, basat principalment en les seves cartes. "És, sens dubte, una excel·lent arqueòloga amb un títol universitari i formació de camp a França, però com que és una dona, no se la pren seriosament", va dir. "És una dona jove, bonica i animada a qui li agrada fer feliç a la gent. No ajuda. Popularitza l'arqueologia a través de llibres, i no ajuda. Els arqueòlegs acadèmics seriosos menyspreen els divulgadors. Això és una cosa de noies per a ells".
Calvin creu que Morris està "infravalorat i molt remarcable". A principis dels anys vint, l'estil de vestir d'Ann al camp (caminar amb pantalons curts, leggings i roba d'home a gambades) era radical per a les dones. "En un lloc extremadament remot, dormir en un campament ple d'homes que branden una espàtula, inclosos homes nadius americans, és el mateix", va dir.
Segons Mary Ann Levine, professora d'antropologia al Franklin and Marshall College de Pennsilvània, Morris va ser una "pionera, colonitzant llocs deshabitats". Com que la discriminació institucional de gènere va obstaculitzar el camí de la recerca acadèmica, va trobar una feina adequada en una parella professional amb Earle, va escriure la majoria dels seus informes tècnics, el va ajudar a explicar les seves troballes i va escriure llibres d'èxit. "Va introduir els mètodes i els objectius de l'arqueologia al públic àvid, incloses les dones joves", va dir Levine. "En explicar la seva història, es va escriure a si mateixa en la història de l'arqueologia americana".
Quan Ann va arribar a Chichén Itzá, Yucatán, el 1924, Silvanas Molly li va dir que cuidés de la seva filla de 6 anys i que fes d'amfitriona dels visitants. Per escapar d'aquestes obligacions i explorar el lloc, va trobar un petit temple descuidat. Va convèncer la Molly que la deixés excavar-lo, i ella el va excavar amb cura. Quan Earl va restaurar el magnífic Temple dels Guerrers (800-1050 dC), la pintora altament qualificada Ann estava copiant i estudiant els seus murals. La seva recerca i il·lustracions són una part important de la versió en dos volums del Temple dels Guerrers a Chichén Itzá, Yucatán, publicada pel Carnegie Institute el 1931. Juntament amb Earl i el pintor francès Jean Charlotte, és considerada coautora.
Al sud-oest dels Estats Units, Ann i Earl van dur a terme excavacions exhaustives i van registrar i estudiar petròglifs a les quatre zones cantonades. El seu llibre sobre aquests esforços va capgirar la visió tradicional dels Anasazi. Com diu Voorhees: "La gent pensa que aquesta part del país sempre ha estat de caçadors-recol·lectors nòmades. No es creu que els Anasazis tinguin civilització, ciutats, cultura ni centres cívics. El que va fer Ann Morris en aquest llibre va descompondre i determinar molt finament tots els períodes independents de la civilització de 1000 anys: Basket Makers 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, etc."
Voorhees la veu com una dona del segle XXI abandonada a principis del segle XX. “En la seva vida, va ser negligida, condescendent, ridiculitzada i deliberadament obstruïda, perquè l'arqueologia és un club de nois”, va dir. “L'exemple clàssic són els seus llibres. Estan clarament escrits per a adults amb estudis universitaris, però s'han de publicar com a llibres infantils”.
Voorhees va demanar a Tom Felton (conegut per interpretar Draco Malfoy a les pel·lícules de Harry Potter) que interpretés Earl Morris. La productora de cinema Ann Morris (Ann Morris) interpreta Abigail Lawrie, l'actriu escocesa de 24 anys és famosa pel drama policial britànic "Tin Star", i els joves arqueòlegs tenen similituds físiques sorprenents. "És com si haguéssim reencarnat l'Ann", va dir Voorhees. "És increïble quan la coneixes".
El tercer dia del canyó, Voorhees i el personal van arribar a una zona on Ann va relliscar i gairebé va morir mentre escalava una roca, on ella i Earle van fer alguns dels descobriments més notables, com a arqueologia pionera. La casa va entrar en una cova anomenada l'Holocaust, a la part alta del canyó, invisible des de baix.
Als segles XVIII i XIX, hi va haver freqüents atacs violents, contraatacs i guerres entre navajos i espanyols a Nou Mèxic. El 1805, soldats espanyols van entrar al canyó per venjar la recent invasió navajo. Aproximadament 25 navajos —ancians, dones i nens— es van amagar a la cova. Si no hagués estat per una dona gran que va començar a burlar-se dels soldats, dient que eren "gent que caminava sense ulls", s'haurien estat amagant.
Els soldats espanyols no podien disparar directament al seu objectiu, però les seves bales sortien expulsades de la paret de la cova, ferint o matant la majoria de les persones que hi havia a dins. Aleshores, els soldats van pujar a la cova, van massacrar els ferits i van robar les seves pertinences. Gairebé 120 anys després, Ann i Earl Morris van entrar a la cova i van trobar esquelets blanquinosos, bales que van matar els navajos i taques perforades per tota la paret del fons. La massacre va donar a Death Canyon el nom malvat. (El geòleg de la Smithsonian Institution, James Stevenson, va dirigir una expedició aquí el 1882 i va anomenar el canyó.)
Taft Blackhorse va dir: «Tenim un tabú molt fort contra els morts. No en parlem. No ens agrada quedar-nos on la gent mor. Si algú mor, la gent tendeix a abandonar la casa. L'ànima dels morts farà mal als vius, així que nosaltres també ens mantenim allunyats de matar coves i habitatges de penya-segats». El tabú de la mort dels navajos pot ser una de les raons per les quals el Canyó dels Morts no va quedar pràcticament afectat abans de l'arribada d'Ann i Earl Morris. Literalment, el va descriure com «un dels jaciments arqueològics més rics del món».
No gaire lluny de la Cova de l'Holocaust hi ha un lloc espectacular i preciós anomenat la Cova de la Mòmia: aquesta és la primera vegada que Voorhees apareix a la pantalla, que és més emocionant. Es tracta d'una cova de doble capa de gres vermell erosionat pel vent. Al costat del canyó, a 60 metres sobre el terra, hi ha una impressionant torre de tres pisos amb diverses habitacions adjacents, totes construïdes amb maçoneria pels anasazi o avantpassats del poble Pueblo.
El 1923, Ann i Earl Morris van excavar aquí i van trobar proves de l'ocupació mil·lenària, incloent-hi molts cadàvers momificats amb cabells i pell intactes. Gairebé totes les mòmies —homes, dones i nens— portaven petxines i perles; també ho feia l'àguila mascota del funeral.
Una de les tasques de l'Ann és treure la brutícia de les mòmies al llarg dels segles i treure els ratolins que nien de la seva cavitat abdominal. No és gens escrupolosa. L'Ann i l'Earl s'acaben de casar, i aquesta és la seva lluna de mel.
A la petita casa de tova de Ben Gell a Tucson, enmig del desordre d'artesania del sud-oest i equips d'àudio d'alta fidelitat danès a l'antiga, hi ha un gran nombre de cartes, diaris, fotos i records de la seva àvia. Va treure un revòlver de la seva habitació, que els Morris van portar amb ells durant l'expedició. Als 15 anys, Earl Morris va assenyalar l'home que va assassinar el seu pare després d'una discussió en un cotxe a Farmington, Nou Mèxic. "Les mans d'Earl tremolaven tant que amb prou feines podia agafar la pistola", va dir Gale. "Quan va prémer el gallet, la pistola no va disparar i va fugir corrent pres del pànic".
Earle va néixer a Chama, Nou Mèxic, el 1889. Va créixer amb el seu pare, un camioner i enginyer de construcció que treballava en l'anivellament de carreteres, la construcció de preses, la mineria i projectes ferroviaris. En el seu temps lliure, pare i fill buscaven relíquies natives americanes; Earle va utilitzar un pic de trinxer escurçat per desenterrar la seva primera olla als 3 anys i mig. Després de l'assassinat del seu pare, l'excavació d'artefactes es va convertir en el tractament del TOC d'Earl. El 1908, va ingressar a la Universitat de Colorado a Boulder, on va obtenir un màster en psicologia, però estava fascinat per l'arqueologia, no només excavant a la recerca d'olles i tresors, sinó també pel coneixement i la comprensió del passat. El 1912, va excavar ruïnes maies a Guatemala. El 1917, als 28 anys, va començar a excavar i restaurar les ruïnes asteques dels avantpassats Pueblo a Nou Mèxic per al Museu Americà d'Història Natural.
L'Ann va néixer el 1900 i va créixer en una família benestant a Omaha. Als 6 anys, tal com va esmentar a "Southwest Digging", un amic de la família li va preguntar què volia fer de gran. Tal com es descrivia a si mateixa, digna i precoç, va donar una resposta ben assajada, que és una predicció precisa de la seva vida adulta: "Vull desenterrar el tresor enterrat, explorar entre els indis, pintar i vestir-me amb arma i després anar a la universitat".
La Gal ha estat llegint les cartes que l'Ann va escriure a la seva mare al Smith College de Northampton, Massachusetts. «Un professor va dir que era la noia més intel·ligent del Smith College», em va dir la Gale. «És l'ànima de la festa, molt divertida, potser s'amaga darrere. No para de fer servir l'humor a les seves cartes i li ho explica tot a la mare, fins i tot els dies que no es pot llevar. Deprimida? Ressaca? Potser les dues coses. Sí, realment no ho sabem».
L'Ann està fascinada pels primers humans, la història antiga i la societat nativa americana abans de la conquesta europea. Es va queixar al seu professor d'història que tots els seus cursos començaven massa tard i que la civilització i el govern ja s'havien establert. "No va ser fins que un professor que em va assetjar va comentar amb cansament que potser preferia arqueologia en lloc d'història, que no va començar l'alba", va escriure. Després de graduar-se a l'Smith College el 1922, va navegar directament a França per unir-se a l'Acadèmia Americana d'Arqueologia Prehistòrica, on va rebre formació en excavacions de camp.
Tot i que havia conegut anteriorment Earl Morris a Shiprock, Nou Mèxic —estava visitant un cosí—, l'ordre cronològic del festeig no estava clar. Però sembla que Earl va enviar una carta a Ann quan estudiava a França, demanant-li que es casés amb ell. "Estava completament fascinat per ella", va dir Gale. "Es va casar amb el seu heroi. Aquesta també és una manera que ella es converteixi en arqueòloga, que entri a la indústria". En una carta a la seva família el 1921, va dir que si fos un home, Earl estaria encantat d'oferir-li una feina a càrrec d'excavacions, però el seu patrocinador mai no permetria que una dona ocupés aquest càrrec. Va escriure: "No cal dir que se m'han arrugat les dents a causa del repetit grinyol".
El casament va tenir lloc a Gallup, Nou Mèxic, el 1923. Després, després de l'excavació de la Cova de la Mòmia durant la lluna de mel, van agafar un vaixell cap a Yucatán, on l'Institut Carnegie va contractar el comte per excavar i reconstruir el Temple dels Guerrers a Chichén Itzá. A la taula de la cuina, Gail va col·locar fotos dels seus avis a les ruïnes maies: l'Ann porta un barret descuidat i una camisa blanca, copiant murals; el comte penja la formigonera a l'eix de transmissió del camió; i ella és al petit temple del cenote Xtoloc. Allà "es va guanyar els esperons" com a excavadora, va escriure a l'excavació a Yucatán.
Durant la resta de la dècada del 1920, la família Morris va viure una vida nòmada, dividint el seu temps entre Yucatán i el sud-oest dels Estats Units. A jutjar per les expressions facials i el llenguatge corporal que es mostren a les fotos d'Ann, així com per la prosa animada i inspiradora dels seus llibres, cartes i diaris, queda clar que està emprenent una gran aventura física i intel·lectual amb un home que admira. Segons Inga Calvin, Ann beu alcohol —cosa no gens estranya per a una arqueòloga de camp— però encara treballa i gaudeix de la vida.
Aleshores, en algun moment de la dècada del 1930, aquesta dona intel·ligent i enèrgica es va convertir en una ermita. «Aquest és el misteri central de la seva vida, i la meva família no en parlava», va dir Gale. «Quan preguntava a la meva mare per l'Ann, em deia amb sinceritat: "És alcohòlica", i després canviava de tema. No nego que l'Ann sigui alcohòlica —ho ha de ser—, però crec que aquesta explicació és massa simplista. NS».
En Gale volia saber si l'assentament i el part a Boulder, Colorado (la seva mare, Elizabeth Ann, va néixer el 1932 i Sarah Lane el 1933) va ser una transició difícil després d'aquells anys aventurers a l'avantguarda de l'arqueologia. Inga Calvin va dir sense embuts: "Això és l'infern. Per a l'Ann i els seus fills, tenen por d'ella". Tanmateix, també hi ha històries sobre l'Ann organitzant una festa de disfresses per als nens a casa de Boulder.
Quan tenia 40 anys, rarament sortia de l'habitació de dalt. Segons una família, baixava dues vegades l'any per visitar els seus fills, i la seva habitació estava estrictament prohibida. Hi havia xeringues i becs Bunsen en aquella habitació, cosa que va fer que alguns membres de la família endevinés que estava utilitzant morfina o heroïna. Gail no ho creia cert. Ann té diabetis i s'injecta insulina. Ell va dir que potser el bec Bunsen s'utilitza per escalfar cafè o te.
«Crec que és una combinació de múltiples factors», va dir. «Està borratxa, és diabètica, té artritis greu i gairebé segur que pateix depressió». Al final de la seva vida, Earl va escriure una carta al pare d'Ann sobre el que li havia fet el metge X. L'examen lleuger va revelar nòduls blancs, «com la cua d'un cometa que li entrellaça la columna vertebral». Gale va suposar que el nòdul era un tumor i que el dolor era intens.
Coerte Voorhees volia rodar totes les escenes del Canyon de Chelly i del Canyon del Muerto en llocs reals d'Arizona, però per motius econòmics va haver de rodar la majoria de les escenes en altres llocs. L'estat de Nou Mèxic, on es troben ell i el seu equip, ofereix generosos incentius fiscals per a la producció cinematogràfica a l'estat, mentre que Arizona no ofereix cap incentiu.
Això significa que cal trobar un substitut del Monument Nacional del Canyó Decelli a Nou Mèxic. Després d'un extens reconeixement, va decidir rodar al Parc Red Rock, als afores de Gallup. L'escala del paisatge és molt més petita, però està fet del mateix gres vermell, erosionat pel vent i donat una forma similar, i contràriament a la creença popular, la càmera és una bona mentidera.
A Hongyan, el personal va treballar amb cavalls poc cooperatius sota el vent i la pluja fins a altes hores de la nit, i el vent es va convertir en neu obliqua. És migdia, els flocs de neu encara bufen al desert alt, i Laurie —realment una imatge viva d'Ann Morris— està assajant amb les línies navajo de Taft Blackhorse i el seu fill Sheldon.
Data de publicació: 09 de setembre de 2021